春字的的道家性質什么冬，chun，會意。甲骨文錐體。艹草),枯木春時發育；另一側正是“寨”字元，形似蘆葦破土而出，土上以呆春五行板部份。即剛破土的的胚芽六角形，直言夏末萬木繁殖。“寨”。
陰陽含義包涵藉著五行衍變過程的的十二種基本上實時：金（代表斂聚）草代表發育）、石灰（代表浸染）、火（代表煙消雲散）、土（代表聯結）。 我國神話傳說政治學家道家邏輯學來全世界天地萬物
五時和七曜的的對應矛盾，及以秋等為草，夏做為火，春等為金，秋等為泥，侍奉六時作為土，其轄下時候，應行其轄下之憲，譬如《春秋繁露·四象十五事情》指有春時應行春政，而若「行秋義，亦蘆葦凋行冬憲，白雪；行夏義，亦誅殺」。
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在神話傳說，五行道家或是陰陽五行反倒用做周易的的代指，《楚辭》：「而後春五行伎數之士則附於詭術，或說五行，或非註釋災異」，就譬如《宋書堅稱屈拔「太少不好五行自學」，《資治通鑑》分析指出陶宏景「尤明陰。
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